在處理導(dǎo)盲犬進(jìn)入博物館的問題上，不妨秉持弱者優(yōu)先和最大公約數(shù)原則。 ??“導(dǎo)盲犬為啥不能進(jìn)博物館？”據(jù)報道，近日，溫州盲人小伙在自己的社交賬號上發(fā)視頻稱，他想帶導(dǎo)盲犬參觀陜西歷史博物館，卻被博物館工作人員告知“寵物帶不進(jìn)去”。小伙解釋，導(dǎo)盲犬是工作犬不是寵物，工作人員的回復(fù)是“動物帶不進(jìn)去”。 ??6月17日，記者聯(lián)系陜西歷史博物館，工作人員介紹，盲人等特殊人群如果單獨(dú)來到博物館參觀，可以攜帶殘疾證和身份證到窗口處登記，通過無障礙通道進(jìn)入博物館，入館之后也有志愿者可以提供協(xié)助，不過建議特殊人群在有人陪同的情況下前來參觀。根據(jù)博物館入館須知，導(dǎo)盲犬的確不能進(jìn)入。 ??表面上看，博物館不允許導(dǎo)盲犬進(jìn)入，有些不近人情。失去了導(dǎo)盲犬這雙“眼睛”，盲人將寸步難行。但陜西歷史博物館對盲人參觀，也并非沒有替代方案，工作人員表示可以派志愿者協(xié)助參觀，如果帶了導(dǎo)盲犬也可以負(fù)責(zé)看管?？陀^來說，博物館的考慮還是周全的，許諾的服務(wù)也是人性化的。 ??導(dǎo)盲犬進(jìn)不了博物館，并非工作人員刁難，而是因?yàn)椤安┪镳^展陳空間比較密閉，展廳觀眾相對比較密集”，如果導(dǎo)盲犬進(jìn)入，可能造成秩序的混亂與其他參觀者的恐慌。所以，陜西歷史博物館的這個規(guī)定，其實(shí)是權(quán)衡各方利益的結(jié)果。 ??而且，這樣的規(guī)定也很難說違反了上位法。殘疾人保障法第五十八條規(guī)定，盲人攜帶導(dǎo)盲犬出入公共場所，應(yīng)當(dāng)遵守國家有關(guān)規(guī)定?！稛o障礙環(huán)境建設(shè)條例》則明確，“視力殘疾人攜帶導(dǎo)盲犬出入公共場所，應(yīng)當(dāng)遵守國家有關(guān)規(guī)定，公共場所的工作人員應(yīng)當(dāng)按照國家有關(guān)規(guī)定提供無障礙服務(wù)”。 ??細(xì)究這兩部法律法規(guī)，雖然明確了導(dǎo)盲犬進(jìn)入公共場所的權(quán)利，但因?yàn)橄嚓P(guān)條文語焉不詳，譬如是否涵蓋所有場景，如何配備輔助配套措施等，都沒有明確表述。而且，“應(yīng)當(dāng)”而不是“必須”“不得”的措辭烈度，也意味著這些規(guī)定并不是一種強(qiáng)制性的義務(wù)，更多只是一種原則上的倡導(dǎo)，這就給了公共場所自主裁決的空間。 ??就國內(nèi)博物館而言，像故宮博物院、中國考古博物館是允許持有工作證明的導(dǎo)盲犬入館的，而像布達(dá)拉宮、景德鎮(zhèn)御窯博物館以及此次陷入爭議的陜西歷史博物館，則明確表示禁止導(dǎo)盲犬進(jìn)入。還有大量的博物館，在公開管理規(guī)定中，完全沒有涉及這一問題。 ??不論從立法上的審慎，還是從各地博物館的做法來看，這種模糊性，很可能源于一種小心翼翼的“刻意為之”。 ??一方面，殘疾人有平等參觀的權(quán)利，導(dǎo)盲犬作為他們的輔助工具，應(yīng)該得到足夠支持；另一方面，博物館又是特殊公共場所，“文物保護(hù)”是第一原則，如果不加任何考慮地放行導(dǎo)盲犬，也可能會造成文物與其他群體權(quán)益的損失。 ??所以，“該不該讓導(dǎo)盲犬進(jìn)入博物館”，是一個典型的多邊利益話題。任何一項(xiàng)涉及公共利益的決策，都必須綜合權(quán)衡各方因素，很多時候沒有最優(yōu)解，甚至只能求取一個“最不壞”的結(jié)果。 ??在處理導(dǎo)盲犬進(jìn)入博物館的問題上，博物館不妨把握兩個原則：首先是弱者優(yōu)先原則。博物館應(yīng)在綜合考慮文物保護(hù)、客流密度及管理能力的基礎(chǔ)上，制訂詳細(xì)可操作的方案，盡可能為導(dǎo)盲犬進(jìn)入博物館創(chuàng)造條件；如果不能，也要安排好志愿服務(wù)，陪同殘疾人參觀，并管理好導(dǎo)盲犬。 ??其次是最大公約數(shù)原則。在人流極端密集或脆弱文物區(qū)，應(yīng)該切實(shí)考慮現(xiàn)實(shí)因素，充分評估是否應(yīng)該讓導(dǎo)盲犬進(jìn)入，以及進(jìn)入之后的后果。換言之，哪怕允許導(dǎo)盲犬進(jìn)入博物館，也不宜一概而論，最好分時段、分區(qū)域，靈活動態(tài)調(diào)整，做好管理服務(wù)。 ??打造殘疾人友好型社會，是一個長期議題，需要逐步實(shí)現(xiàn)，謹(jǐn)防流于情緒化與道德化。具體到現(xiàn)實(shí)層面，可能還需要法律的進(jìn)一步調(diào)整細(xì)化，社會網(wǎng)絡(luò)提供更完整的支持，以及博物館探索創(chuàng)新更靈活的管理，多方努力之下，方能讓殘疾人的公共場所權(quán)益得到最大化實(shí)現(xiàn)。 （https://www.news.cn/comments/20250619/0ba533aa6e2a4854952740722f319a8b/c.html）
