《禮記·大學(xué)》中講道：“一家仁，一國(guó)興仁；一家讓，一國(guó)興讓”。家庭作為社會(huì)的基本細(xì)胞、人生的第一所學(xué)校，對(duì)養(yǎng)育出人格健全的社會(huì)個(gè)體至關(guān)重要，對(duì)國(guó)家、民族、社會(huì)的繁榮發(fā)展不可或缺。尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)更是起著引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)氣的作用。

　　周恩來同志曾經(jīng)說過，“我身為總理，帶一個(gè)好頭，影響一大片；帶一個(gè)壞頭，也會(huì)影響一大片”。周恩來的家風(fēng)家規(guī)，不僅是對(duì)親屬的嚴(yán)格要求，也是對(duì)親屬的厚愛。他一生嚴(yán)于律己、清正廉潔、大公無私，始終把人民的利益放在第一位。他雖身居高位，但從不搞特殊化，從不利用自己的權(quán)力為自己或親朋好友謀取半點(diǎn)私利，也不允許親屬和身邊的工作人員利用特殊身份謀取利益，更不讓親屬的家事影響國(guó)家的大事。

　　在中國(guó)人民革命軍事博物館里，珍藏著一條紅軍戰(zhàn)士在長(zhǎng)征途中吃剩的“半截皮帶”。當(dāng)時(shí)，紅軍戰(zhàn)士寧肯忍饑挨餓，也要將這“半截皮帶”留下來，帶著它“去延安見毛主席”。這既是信仰的力量，又是“鐵心跟黨走”的生動(dòng)寫照；既是我們黨在長(zhǎng)期實(shí)踐中形成的黨內(nèi)政治生活的光榮傳統(tǒng)，又是黨的寶貴財(cái)富。無論過去、現(xiàn)在或?qū)恚h內(nèi)的光榮傳統(tǒng)不能丟，丟了就丟了魂；紅色基因不能變，變了就變了質(zhì)。

　　常言道：“家風(fēng)正，則民風(fēng)淳；家風(fēng)正，則政風(fēng)清；家風(fēng)正，則黨風(fēng)端。”由此可見，家風(fēng)關(guān)系黨風(fēng)，連著政風(fēng)，影響民風(fēng)。良好的家風(fēng)，不僅是家庭家教家風(fēng)建設(shè)的明鏡昭廉，也是以優(yōu)良黨風(fēng)政風(fēng)帶動(dòng)社風(fēng)民風(fēng)積極向好的源頭活水，因此，作為一家之長(zhǎng)不僅要重視自己的道德修養(yǎng)，樹立愛黨愛國(guó)愛社會(huì)主義的價(jià)值觀念和道德情操，在為子孫后代樹好標(biāo)桿、當(dāng)好榜樣、打好底色的同時(shí)，還要當(dāng)好傳承紅色基因、培育時(shí)代新人的重任，真正把愛黨愛國(guó)愛社會(huì)主義的種子播撒到子孫后代的心底，讓愛黨愛國(guó)主義精神在孩子們的心目中牢牢扎根，使之生根發(fā)芽、開花結(jié)果。

　　在家庭中，父母是孩子的啟蒙老師，而領(lǐng)導(dǎo)干部自身又是家人的榜樣，要扮演好老師和榜樣這個(gè)雙重角色，既要重言教，更要重身教。欲影正者端其表，欲下廉者先己身，黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部在黨史學(xué)習(xí)教育中，要準(zhǔn)確把握明理、增信、崇德、力行，當(dāng)好黨風(fēng)之旗、社風(fēng)之率，將家風(fēng)融于作風(fēng)，讓好家庭與好社風(fēng)相得益彰，領(lǐng)導(dǎo)干部責(zé)無旁貸。

　　“天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家，家之本在身。”對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部來說，家風(fēng)關(guān)系的不僅是一身之進(jìn)退、一家之榮辱，更關(guān)系到黨風(fēng)、政風(fēng)、國(guó)風(fēng)。“一心可以喪邦，一心可以興邦，只在公私之間爾。”培育清廉家風(fēng)，既是對(duì)組織信任最好的回饋，也是對(duì)家庭和諧最大的保護(hù)。所以說，家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家。好家風(fēng)鋪就幸福基石，傳家風(fēng)樹立內(nèi)心自覺，揚(yáng)家風(fēng)凝聚向善力量，家風(fēng)好才能政風(fēng)清。