連日來，在老牌“全國文明城市”張家港，“新時代文明實踐”成為當?shù)卮澹ㄉ鐓^(qū)）黨組織書記的“頭號話題”。

話題的熱度，緣于張家港的一個率先之舉。今年2月26日，張家港市在全國新時代文明實踐中心試點城市中率先啟動了新時代文明實踐工作綜合性培訓。3天時間里，緊扣新時代文明實踐站站長能力提升的主題，通過專家講座、現(xiàn)場教學、案例分享等8堂大課，該市270名村（社區(qū)）黨組織書記首次以新時代文明實踐站站長的身份集中“充電”，接受了一次思想“洗禮”。

這次的創(chuàng)新“課堂”，是張家港市積極探索、主動謀劃新時代文明實踐工作的有益嘗試。一次精心準備的“投石問路”，激起了一池春水的陣陣漣漪。在培訓班的學習微信群里，一位學員寫下了這樣一段話：“新時代文明實踐站的建設(shè)，就好比一道只有答題原則、沒有標準答案的考題，要求基層村（社區(qū)）創(chuàng)造性地來回答。只有大膽改革創(chuàng)新，才能走出具有張家港特色的文明實踐路徑。”

鎖定靶心，精準發(fā)力，新時代文明實踐不僅要加速也要“加油”

新時代文明實踐工作，是黨中央重視和加強基層思想政治工作的重要戰(zhàn)略部署，是打通宣傳群眾、教育群眾、關(guān)心群眾、服務(wù)群眾“最后一公里”的重要舉措。

作為全國新時代文明實踐中心建設(shè)試點城市，如何有效開篇破題，這是張家港的責任和擔當。去年11月，張家港市新時代文明實踐中心揭牌，該市基層新時代文明實踐所、站相繼建立，特別是在直接面向群眾的村（社區(qū)）一級，新時代文明實踐站站長全部由黨組織書記“掛帥”。

在加速推進新時代文明實踐站建設(shè)的過程中，部分人員和單位對這項戰(zhàn)略部署的認識出現(xiàn)了偏差。張家港市文明辦副主任蔡磊說：“有些人認為新時代文明實踐站就是多掛一塊牌子，其他一切照舊；有些單位認為新時代文明實踐就是一個筐，什么活動都可以往里裝。”

這些問題的癥結(jié)，就是基層站長的理論素養(yǎng)和工作能力亟待提升。新時代文明實踐不僅要加速也要“加油”“充電”，該市決定用一年的時間，對所、站、機關(guān)、相關(guān)企事業(yè)單位的主要負責同志進行業(yè)務(wù)輪訓，重點是整合盤活現(xiàn)有資源，發(fā)揮出“1+1＞2”的效應。各基層新時代文明實踐所、站直接面向群眾，被列為第一批參訓對象。

鎖定靶心，精準發(fā)力。新時代文明實踐站站長能力如何提升？這在全國尚無先例可循。但敢為人先的張家港人，遵循目標導向，主動作為，大膽嘗試，精心策劃出新時代文明實踐的張家港版“課程”。

翻開培訓課程清單，理論學習方面，有習近平新時代中國特色社會主義思想專題輔導、新時代文明實踐中心建設(shè)專題輔導、加強和改進農(nóng)村思想政治工作、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展等；能力實務(wù)方面，有志愿服務(wù)項目設(shè)計與管理、群眾工作中的溝通技能提升等；針對基層站長工作中遇到的問題，將理論指導與能力提升緊密結(jié)合，務(wù)求學以致用。

“社區(qū)年輕黨員參加黨組織活動積極性不高怎么辦？”“志愿服務(wù)項目如何設(shè)計才有吸引力？”“基層志愿者的服務(wù)能力如何提升？”“村里想開展志愿服務(wù)沒資源怎么辦？”值得一提的是，每堂課最后30分鐘的互動問答環(huán)節(jié)，總是最熱鬧的時候。張家港市委宣傳部副部長、文明辦主任何俊說：“手把手地教，幫助他們一筆一劃描摹出新時代文明實踐站的精準畫像。”

因地制宜，走出特色，新時代文明實踐既要“連天線”也要“接地氣”

志愿服務(wù)是新時代文明實踐的主要抓手，志愿者是新時代文明實踐的主體力量。

培訓班上，張家港市委書記、張家港市新時代文明實踐中心主任沈國芳為學員們上了一堂專題輔導課，他說，要有效動員村（社區(qū)）書記、黨員干部、熱心的村（居）民和網(wǎng)格員力量，建設(shè)一支無私奉獻、堪當重任的志愿服務(wù)隊伍，形成一批管理有序、精益求精的志愿服務(wù)組織，凝聚起新時代文明實踐中心建設(shè)的工作力量。

在現(xiàn)場教學環(huán)節(jié)，南豐鎮(zhèn)建農(nóng)村為大家展現(xiàn)了一本“活教材”。“沒想到，村里的文明實踐站還能這樣建。”這是張家港保稅區(qū)（金港鎮(zhèn)）金香社區(qū)黨支部書記李萍在建農(nóng)村觀摩時發(fā)出的感慨。建農(nóng)村因地制宜，充分整合村里的黨員、能人和志愿者資源，把新時代文明實踐站變成53個村民小組家中的“和美鄉(xiāng)風志愿崗”。按照功能，這些“志愿崗”又細分為“先鋒崗”“科普崗”“民情崗”“幫扶崗”“閱讀崗”“文藝崗”“環(huán)保崗”和“治安崗”。各個“崗”既可獨立運作，也能優(yōu)勢互補，共同應用，把理論政策、文化教育、健康環(huán)保、科學家教等一系列服務(wù)有效送到百姓家門口。“我們總覺得新時代文明實踐站是一個固定的載體，但是建農(nóng)村卻把‘站’拆成了‘崗’，載體雖然‘化整為零’，充分發(fā)揮了村民志愿者的作用，服務(wù)反而‘化零為整’。這次深受啟發(fā)！”李萍說。

建農(nóng)村的特色做法，提供了一條行之有效的路徑：新時代文明實踐既要“連天線”也要“接地氣”。

特別是，本次培訓圍繞“志愿服務(wù)”等主題，專門設(shè)計了現(xiàn)場觀摩和經(jīng)驗分享交流等案例教學環(huán)節(jié)，并將張家港市30個文明實踐典型案例匯編成冊，發(fā)放給參訓學員學習參考。通過真聽、真看、真感受，讓學員們尋找到可借鑒、可操作、可應用的文明實踐新路徑。其中，錦豐鎮(zhèn)悅來社區(qū)通過組建“悅善樂鄰聯(lián)盟”，整合鏈接了27家單位的志愿服務(wù)資源，形成了志愿服務(wù)進社區(qū)的“樞紐”效應；金港鎮(zhèn)袁家橋村，在村文化禮堂專門建起了“民生茶館”，村“兩委”班子輪流值班，以志愿者的身份擔任“民生觀察員”，建起一座拉近干群關(guān)系的“連心橋”……

直擊難題，對癥開方，新時代文明實踐不僅要見實效更要成樣本

培訓班的最后一堂課，北京市社工委副巡視員、教授張青之帶來了《群眾工作中的溝通技能提升》專題講座。鳳凰鎮(zhèn)桃源社區(qū)黨支部書記孫麗萍在筆記本上快速地記錄著授課的要點內(nèi)容，趁著課間，她就將課堂筆記分享給沒來參會的同事。孫麗萍說：“在基層最難的就是做‘群眾工作’，張老師的課教給我們很多具體的溝通技巧，對于今后工作的開展很有幫助。”

翻開孫麗萍厚厚的筆記本，培訓3天，她寫下了近20頁內(nèi)容，重點內(nèi)容上還打著星標。“參加這次培訓收獲很大，為新時代文明實踐站的建設(shè)指明了方向。我覺得要把新時代文明實踐站建設(shè)和農(nóng)村治理、鄉(xiāng)村振興結(jié)合起來，同步推進。如果農(nóng)民思想覺悟、道德水準都提升了，很多問題就會迎刃而解。”孫麗萍說。

孫麗萍的學習感悟，恰恰體現(xiàn)了這次培訓班的“良苦用心”。張家港市委副書記王亞方說，希望通過這次培訓，實現(xiàn)深入交流、思想碰撞的效果，進一步深化認識，厘清思路，明確重點，推動基層宣傳思想工作和精神文明建設(shè)實起來、強起來。

文明實踐，旨在文明，貴在實踐。這既是一項政治任務(wù)，也是一項民心工程，不光要做“盆景”、更要育“苗圃”，不僅要出經(jīng)驗、更要見成效。接下來，張家港將進一步構(gòu)建新時代文明實踐中心建設(shè)的有效陣地，盤活“存量”陣地，做優(yōu)“增量”陣地，建強“線上”陣地，逐步完善基層基本公共服務(wù)陣地，強化資源整合，打造理論宣講、教育服務(wù)、文化服務(wù)、科技與科普服務(wù)、健康促進與體育服務(wù)等“五大平臺”，統(tǒng)籌使用，協(xié)同運行。同時，不斷完善更新群眾需求清單、社會資源清單和服務(wù)項目清單，把“群眾要什么”與“我們有什么”有機結(jié)合起來，針對不同對象的各類需求，提供個性化的服務(wù)。

新時代文明實踐中心建設(shè)是一個嶄新的課題，沒有現(xiàn)成經(jīng)驗，也沒有既定模板。沈國芳說，要突出工作重點、大膽改革創(chuàng)新，走出具有張家港特色的創(chuàng)新路徑；要把牢供需對接“清單化”、銜接聯(lián)動“一體化”、服務(wù)群眾“精準化”，與時俱進大力弘揚張家港精神，在思想上高度統(tǒng)一，在行動中積極探索，努力為全國、全省試點工作提供“張家港樣本”，全力爭當新時代文明實踐中心建設(shè)的領(lǐng)跑者。